التكبّر أو التواضع « 1 » ما من عبد إلّا وفي رأسه حكمة ( وهو ما أحاط به ) وملك يمسكها ، فإذا تكبّر قال له : إتّضع وضعك اللّه ، فلا يزال أعظم الناس في نفسه ، وأصغر الناس في أعين الناس ، وإذا تواضع رفعها اللّه عزّ وجلّ ثمّ قال له : انتعش نعشك اللّه فلا يزال أصغر الناس في نفسه وأرفع الناس في أعين الناس . الحسد يأكل الإيمان « 2 » إنّ الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب . الغبطة أو الحسد « 3 » ؟ إنّ المؤمن يغبط ولا يحسد ، والمنافق يحسد ولا يغبط . كن محسودا لا حاسدا « 4 » الحاسد مضرّ بنفسه قبل أن يضرّ بالمحسود ، كإبليس أورث بحسده لنفسه اللّعنة ولآدم عليه السّلام الاجتباء والهدى والرفع إلى محل حقائق العهد والاصطفاء ، فكن محسودا لا تكن حاسدا ، فإن ميزان الحاسد أبدا

--> ( 1 ) أصول الكافي 2 / 312 ، ح 16 : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . . ( 2 ) أصول الكافي 2 / 306 ، ح 2 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . . ( 3 ) أصول الكافي 2 / 307 ، ح 7 : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن المنقري ، عن الفضيل بن عياض ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . . ( 4 ) مصباح الشريعة 104 ، ب 48 : قال الصادق عليه السّلام : . . .